Sila sebestačného a nezištného účelu – a prechádzky na južný pól



<div _ngcontent-c14 = "" innerhtml = "

Robert Swan, Roger Mear a Gareth Wood na južnom póle, 11. januára 1986, po ich 70-dňovom 900-míľovom trek od pobrežia po pole.2041 Klimatické sily

V roku 1986, kedy Robert Swan najprv dosiahla južný pól po 70-dňovej, 900 míľ chôdza– prvý tím, ktorý to urobil, jeho irízy bielené ultrafialovým žiarením prechádzajúcim cez novo otvorenú dieru v ozóne, uviedol, že mal dve myšlienky: "Nie sme mŕtvi" a "Čo teraz?"

Otázka prečo sa objavil stále prítomný. V poslednej dobe sa so mnou diskutovalo o tom, ako sa jeho misia vyvíjala viac ako päťdesiat rokov. "Keď chlapec čítal o Ernestovi Shackletonovi a iných polárnych prieskumoch. Myslel som si, "Chcem to urobiť!" Aby ste dosiahli niečo dramaticky dramatické. Tiež sa zdalo byť dobrou úvodnou líniou so ženami. Neskôr som sa dozvedel, aké by to bolo absurdne ťažké. Nemohlo to byť len ošklivá lark. Našťastie som tiež zistil, ako môže byť inspirujúca šialenstvo … pre ľudí, ktorí potrebujú záchranu planéty. "(Pozri Rob Swan poznámky v spoločnosti TWIN Global 2018.)

Robert Swan pri príchode na južný pól 11. januára 1986.2041 Klimatické sily

Skúsenosti Swana ilustrujú to, čo niektoré tradície poznali už tisícročia a veda stále viac potvrdzuje – najlepšie účely sú sobecké a nesobecké,

Je to rozpor, v ktorom žijem.

Ako myšlienkový experiment, zvážte sledovanie len jedného. Prijímanie všetkých rozhodnutí výlučne na rizikách osobného zisku, ktoré odcudzujú ostatných, a tým nedostatočne fungujú. Chúlostivý Ayn Rand sycophant môže tvrdiť, že sobecký prejav na úkor výsledkov odráža chybné výpočty alebo vykonanie. Sobecký účel je vždy najlepší, pretože je autentický a trvanlivý. Altruizmus je chiméra, preto sa ho vyhýbajte.

Avšak výlučne sebecký účel ignoruje výskum potvrdzujúci výhody altruistického správania (pozri táto meta-štúdia). Sledujúc účel mimo svojho vlastného prispieva k a väčší zmysel zmyslu v živote.

Naopak, akékoľvek rozhodnutie v prospech ostatných na vlastné náklady môže brániť motivácii a vyvolávať sebapoškodzovanie. Altruizmus, ktorý sa praktizuje do extrému, môže byť na úkor jednotlivca.

Namiesto sebazáchávania alebo sebaobetovania, praxe sobecká nezištnosť,

Prečo hľadáte účel? & Nbsp; Široký otvorený vesmír

Tradičné spoločnosti väčšinou definovali ľudské úlohy sociálnymi hierarchiami, dedičnosťou a konvenciou. Dokonca aj naše miesto v božskom vesmíre. Klasické kresťanské dedičstvo Západu tvrdilo Veľký reťazec bytia, v ktorom všetky Božie bytosti existovali v striktne vrstvenej hierarchii, na ktorej vrchole sedeli všetci všemohúci, všemohúci Boh. Keď sa takéto vodiace stoly posunú alebo dokonca zmiznú, každý z nás získa príležitosť a obrovskú záťaž na definovanie nášho miesta vo svete.

Veľký reťaz bytia. To je prevzaté z Retorica Christiana, ktorú napísal Didacus Valdes v roku 1579.Wikimedia: Obraz verejnej domény

Zatiaľ čo niektorí ľudia uvádzajú, že žijú plnohodnotný život bez jasnosti účelu, rozsiahly výskum podporuje myšlienku, že zmysel pre účel prináša významné výhody pre šťastie aj význam. Nadácia Johna Templetona zadala meta-štúdiu šesť desaťročí výskumu o povahe ľudského účelu. Výskumný tím dospel k záveru: "Ľudia, ktorí vedú životy, majú tendenciu byť psychologicky a fyzicky lepší ako tí, ktorí to neurobia."

Zrozumiteľnosť účelu umožňuje zamerať sa, vytrvalosť a hlásený zmysel zmyslu v ich živote.

ohnisko

Pozornosť je najviac obmedzený zdroj každého človeka. Ako som preskúmal inde, pozornosť je neúprosná, etický otázka, Bez poňatia účelu – čo hľadáte a prečo – je ťažké zamyslene zamerať pozornosť na čokoľvek, čo je mimo bezprostredného prežitia a základných túžob.

V každom okamihu existujú neobmedzené ciele. Väčšina to veľa nezáleží. V našej kariére čelíme zjavne naliehavým výzvam, z ktorých mnohé z nich pri riešení nie sú prínosom. Jasnosť účelu pomáha vybrať, čo uprednostniť a čo ignorovať.

vytrvalosť

Vykonávanie sobeckej nesebeckosti môže byť kľúčom k udržaniu kurzu. V niektorých prípadoch môže zmysel pre zmysel dokonca pomôcť nám prežiť.

Som členom fakulty v zahraničí, tím, ktorý pomáha nesmierne užitočným ľuďom pochopiť, čo pre ne znamenajú zmysel, šťastie a spokojnosť. Po nedávnej návšteve v zahraničí v Bhutáne (pozrite si krátke video tu), jeden z našich účastníkov – podnikateľ a investor významného úspechu – poznamenal: "Táto cesta mi zachránila život." Neprehával.

Rakúskeho psychiatra a prežili holokaust Vicktor Frankl, autor knihy Človek hľadá význam, poukázal na silu spojenia osobného záujmu s nesobeckým účelom. Frankl hlásil trvajúcu pekelnú zajatie tým, že sa stretol s všetkým ako vedec a terapeut – jeho oblasť vášne – a predvídal, že by mohol jedného dňa prežiť a zdieľať jeho poznatky. Ako vysvetlil: "Tí, ktorí majú" prečo "žiť, môžu znášať takmer akýkoľvek" spôsob "."

zmysel

Výskum potvrdzuje, že život so zámerom vedie k väčšiemu zmyslu pre zmysel. Stanfordský profesor Jennifer Aaker a jej kolega Emily Esfahani Smith, autor knihy Sila zmyslu, nahlásiť rozsiahly prehľad vedeckých, filozofických a literárnych zdrojov posledných sto rokov. "Definujúce črty zmysluplného života spájajú a prispievajú k niečomu, čo je mimo vás, čo môže byť vaša rodina, vaša práca, príroda alebo Boh."

Vzhľadom na osobné výhody sledovania účelu by sme sa mohli spýtať, aké nezištné takéto činy sú skutočne. Ale tento rozdiel je dôležitý, keď môže mať prospech jednak človek, ale aj celý svet?

Riešenie absurdity

Existenciálny filozof Albert Camus tvrdil, absurdnosť a bezvýznamnosť života zbaveného Boha alebo večných pravd alebo hodnôt. Dokonca aj úplne verní ľudia sa môžu vyrovnať s ťažkosťami a perspektívou Camusa. v Mýtus o Sisyfovi, porovnal život človeka s ťažkou situáciou gréckej mytológie Sisyfus, ktorá bola navždy odsúdená na bezúhonnú úlohu vyhnúť sa balvanom na horu, len aby sa stala svedkom jej večne opakujúceho sa zostupu. Skôr než zúfalstvo – alebo samovražda – Camus navrhol odpoveď na absurditu, vyžaduje vzburu, slobodu a dokonca aj vášňu. On uzatvára: "Samotný boj proti výške je dosť, aby vyplnil srdce človeka. Musíme si predstaviť, že Šísef je šťastný. "

Náhrobok Albert Camus v Lourmarine vo Francúzsku. Camus zomrel pri autonehode v roku 1960 v obci Villeblevin vo Francúzsku vo veku 46 rokov.Walter Popp; Wikimedia Creative Commons

Každý z nás má príležitosť, možno zodpovednosť, vytvoriť zmysel z zjavnej bezvýznamnosti. Či už pre vášho Boha, vášne, rodinu, kmeň alebo planétu, to sú voľby, ktorým všetci čelíme v otvorenom vesmíre. Účel predstavuje otázku a hľadanie.

Barneyho syna Roberta Swana, nakazeného genetikou a kolosálnym duchom jeho otca, sa rozhodol spojiť rodinné podnikateľské titánske činy, ktoré inšpirovali ľudstvo, aby sa zachránilo. V minulom roku tím Swan prechádzal na južný pól s využitím iba obnoviteľnej energie. V konfrontácii s realitou na 60 rokov, Rob musel byť leteckou dopravou v strednej ceste a vrátil sa blízko pólu. Barney a tím prežili a Rob plánuje nakoniec dokončiť časť, ktorú zmeškal.

Ako Rob Robil a slávil: "Niekedy sa zrazí a realita. Potom musíte byť všetci, pre seba a pre niečo väčšie. "

">

Robert Swan, Roger Mear a Gareth Wood na južnom póle, 11. januára 1986, po ich 70-dňovom 900-míľovom trek od pobrežia po pole.2041 Klimatické sily

V roku 1986, keď Robert Swan prvýkrát dosiahol južný pól po 70-dňovej 900 míle chôdza– prvý tím, ktorý to urobil, jeho irízy bielené ultrafialovým žiarením prechádzajúcim cez novo otvorenú dieru v ozóne, uviedol, že mal dve myšlienky: "Nie sme mŕtvi" a "Čo teraz?"

Otázka prečo sa objavil stále prítomný. V poslednej dobe sa so mnou diskutovalo o tom, ako sa jeho misia vyvíjala viac ako päťdesiat rokov. "Keď chlapec čítal o Ernestovi Shackletonovi a iných polárnych prieskumoch. Myslel som si, "Chcem to urobiť!" Aby ste dosiahli niečo dramaticky dramatické. Tiež sa zdalo byť dobrou úvodnou líniou so ženami. Neskôr som sa dozvedel, aké by to bolo absurdne ťažké. Nemohlo to byť len ošklivá lark. Našťastie som tiež zistil, ako by inšpirácia neblahosti mohla byť … pre ľudí, ktorí potrebujú záchranu planéty. "(Pozri poznámky Rob Swana na TWIN Global 2018.)

Robert Swan pri príchode na južný pól 11. januára 1986.2041 Klimatické sily

Skúsenosti Swana ilustrujú to, čo niektoré tradície poznali už tisícročia a veda stále viac potvrdzuje – najlepšie účely sú sobecké a nesobecké,

Je to rozpor, v ktorom žijem.

Ako myšlienkový experiment, zvážte sledovanie len jedného. Prijímanie všetkých rozhodnutí výlučne na rizikách osobného zisku, ktoré odcudzujú ostatných, a tým nedostatočne fungujú. Chudobný synovec Ayn Rand by mohol tvrdiť, že sebectvo, ktoré sa sleduje na úkor výsledkov, odráža chybný výpočet alebo vykonanie. Sobecký účel je vždy najlepší, pretože je autentický a trvanlivý. Altruizmus je chiméra, preto sa ho vyhýbajte.

Avšak výlučne sebecký účel ignoruje výskum potvrdzujúci výhody altruistického správania (pozri túto meta-štúdiu). Sledujúc účel mimo vlastného ja prispieva k väčšiemu zmyslu zmyslu v živote.

Naopak, akékoľvek rozhodnutie v prospech ostatných na vlastné náklady môže brániť motivácii a vyvolávať sebapoškodzovanie. Altruizmus, ktorý sa praktizuje do extrému, môže byť na úkor jednotlivca.

Namiesto sebazáchávania alebo sebaobetovania, praxe sobecká nezištnosť,

Prečo hľadáte účel? Široký otvorený vesmír

Tradičné spoločnosti väčšinou definovali ľudské úlohy sociálnymi hierarchiami, dedičnosťou a konvenciou. Dokonca aj naše miesto v božskom vesmíre. Západné klasické kresťanské dedičstvo tvrdilo Veľký reťazec bytia, v ktorom všetky Božie bytosti existovali v striktne vrstvenej hierarchii, na ktorej vrchole sa nachádzal všestranný a všemohúci Boh. Keď sa takéto vodiace stoly posunú alebo dokonca zmiznú, každý z nás získa príležitosť a obrovskú záťaž na definovanie nášho miesta vo svete.

Veľký reťaz bytia. To je prevzaté z Retorica Christiana, ktorú napísal Didacus Valdes v roku 1579.Wikimedia: Obraz verejnej domény

Zatiaľ čo niektorí ľudia uvádzajú, že žijú plnohodnotný život bez jasnosti účelu, rozsiahly výskum podporuje myšlienku, že zmysel pre účel prináša významné výhody pre šťastie aj význam. Nadácia John Templeton zadala meta-štúdium šiestich desaťročí výskumu týkajúceho sa povahy ľudského zámeru. Výskumný tím dospel k záveru: "Ľudia, ktorí vedú životy, majú tendenciu byť psychologicky a fyzicky lepší ako tí, ktorí to neurobia."

Zrozumiteľnosť účelu umožňuje zamerať sa, vytrvalosť a hlásený zmysel zmyslu v ich živote.

ohnisko

Pozornosť je najviac obmedzený zdroj každého človeka. Ako som preskúmal inde, pozornosť je neúprosná, etický otázka. Bez poňatia účelu – čo hľadáte a prečo – je ťažké zamyslene zamerať pozornosť na čokoľvek, čo je mimo bezprostredného prežitia a základných túžob.

V každom okamihu existujú neobmedzené ciele. Väčšina to veľa nezáleží. V našej kariére čelíme zjavne naliehavým výzvam, z ktorých mnohé z nich pri riešení nie sú prínosom. Jasnosť účelu pomáha vybrať, čo uprednostniť a čo ignorovať.

vytrvalosť

Vykonávanie sobeckej nesebeckosti môže byť kľúčom k udržaniu kurzu. V niektorých prípadoch môže zmysel pre zmysel dokonca pomôcť nám prežiť.

Som členom fakulty v zahraničí, tím pomáhajúcim mimoriadne úspešným ľuďom pochopiť, aký účel, šťastie a spokojnosť im znamenajú. Po nedávnej návšteve v zahraničí v Bhutáne (pozri krátke video tu) jeden z našich účastníkov – podnikateľ a investor významného úspechu – poznamenal: "Táto cesta mi zachránila život." Neprehával.

Rakúsky psychiatr a prežil holokaust Vicktor Frankl, autor Človek hľadá význam, poukázal na silu spojenia osobného záujmu s nesobeckým účelom. Frankl hlásil trvajúcu pekelnú zajatie tým, že sa stretol s všetkým ako vedec a terapeut – jeho oblasť vášne – a predvídal, že by mohol jedného dňa prežiť a zdieľať jeho poznatky. Ako vysvetlil: "Tí, ktorí majú" prečo "žiť, môžu znášať takmer akýkoľvek" spôsob "."

zmysel

Výskum potvrdzuje, že život so zámerom vedie k väčšiemu zmyslu pre zmysel. Stanfordská profesorka Jennifer Aakerová a jej kolega Emily Esfahani Smithová, autorka Sila zmyslu, podáva správu o rozsiahlej revízii vedeckých, filozofických a literárnych zdrojov posledných niekoľkých sto rokov. "Definujúce črty zmysluplného života spájajú a prispievajú k niečomu, čo je mimo vás, čo môže byť vaša rodina, vaša práca, príroda alebo Boh."

Vzhľadom na osobné výhody sledovania účelu by sme sa mohli spýtať, aké nezištné takéto činy sú skutočne. Ale tento rozdiel je dôležitý, keď môže mať prospech jednak človek, ale aj celý svet?

Riešenie absurdity

Existenciálny filozof Albert Camus tvrdil, absurdnosť a bezvýznamnosť života zbaveného Boha alebo večných pravd alebo hodnôt. Dokonca aj úplne verní ľudia sa môžu vyrovnať s ťažkosťami a perspektívou Camusa. v Mýtus o Sisyfovi, porovnal život človeka s ťažkou situáciou gréckej mytológie Sisyfus, ktorá bola navždy odsúdená na bezúhonnú úlohu vyhnúť sa balvanom na horu, len aby sa stala svedkom jej večne opakujúceho sa zostupu. Skôr než zúfalstvo – alebo samovražda – Camus navrhol odpoveď na absurditu, vyžaduje vzburu, slobodu a dokonca aj vášňu. On uzatvára: "Samotný boj proti výške je dosť, aby vyplnil srdce človeka. Musíme si predstaviť, že Šísef je šťastný. "

Náhrobok Albert Camus v Lourmarine vo Francúzsku. Camus zomrel pri autonehode v roku 1960 v obci Villeblevin vo Francúzsku vo veku 46 rokov.Walter Popp; Wikimedia Creative Commons

Každý z nás má príležitosť, možno zodpovednosť, vytvoriť zmysel z zjavnej bezvýznamnosti. Či už pre vášho Boha, vášne, rodinu, kmeň alebo planétu, to sú voľby, ktorým všetci čelíme v otvorenom vesmíre. Účel predstavuje otázku a hľadanie.

Barneyho syna Roberta Swana, nakazeného genetikou a kolosálnym duchom jeho otca, sa rozhodol spojiť rodinné podnikateľské titánske činy, ktoré inšpirovali ľudstvo, aby sa zachránilo. V minulom roku tím Swan prechádzal na južný pól s využitím iba obnoviteľnej energie. V konfrontácii s realitou na 60 rokov, Rob musel byť leteckou dopravou v strednej ceste a vrátil sa blízko pólu. Barney a tím prežili a Rob plánuje nakoniec dokončiť časť, ktorú zmeškal.

Ako Rob Robil a slávil: "Niekedy sa zrazí a realita. Potom musíte byť všetci, pre seba a pre niečo väčšie. "