Ben Horowitz o vražde, Džingischána a podnikovej kultúre


Ben Horowitz, spoluzakladateľ rizikovej firmy Andreessen Horowitz, si myslí, že najlepší spôsob, ako sprostredkovať vedúcim predstaviteľom dôležitosť novej orientácie na zamestnancov, je príbeh o brutálnej vražde vo väzení.

Na piatok na festivale WIRED25 v San Franciscu Horowitz uviedol, že pokiaľ ide o vysvetlenie týchto konceptov generálnym riaditeľom, priamy prístup nefunguje. Keby im len povedal, že nové programy zamerania na zamestnancov boli hodnotné a stojí za to zdôrazniť, odfúkli by ho, povedal.

"Shaka Senghor, prvý deň vo väzení," pokračoval Horowitz a hovoril o najpredávanejšom autorovi, ktorý slúžil 19 rokov pri vražde z roku 1991. „Vychádza z karantény a ide do oblasti rec. Väzeň prichádza k inému väzňovi a bodne ich do krku. Chlap vykrváca, zomiera. Guy hodí driekom do koša, ide do haly a má sendvič. “

Horowitz si pripomenul Senghora, ktorý mu povedal, že pri sledovaní tejto scénickej scény sa Senghor pýta, či bude schopný zabiť jedného zo svojich spoluväzňov rovnakým spôsobom. "Ale vedel som, že sa musím opýtať sám seba: Môžem to urobiť, aby som prežil?" Pretože to je to, čo tu prežilo, “pripomenul Horowitz Senghor.

"Takže vidíš, ako sa jeho kultúra zmenila na novú orientáciu na zamestnancov," povedal Horowitz. „Ľudia chodia do vašej spoločnosti a idú [ako] sa vám tu darí? Stáva sa to každý deň. “

Ak nový zamestnanec vidí, že „chlap [ktorý] dostal veľkú prácu“, za prácu iného zamestnanca je ocenený a za to bude odmenený, bude to mať vplyv na ich pochopenie toho, ako vyzerá úspech na ich novom pracovisku, vysvetlil. Horowitz povedal redaktorovi WIRED vo veľkom Steven Levy, že používa „násilie“ na objasnenie bodov, ako sú tieto.

Shaka Senghor, ktorý Horowtiz opisuje ako impozantného šéfa väzenských gangov, je iba jedným zo štyroch ľudí, ktorých považuje za príkladný model vedenia a budovania kultúry. Horowitz uviedol, že na jeho myslenie boli „veľmi vplyvné“ tri ďalšie postavy: Čingischán, Mongol, dobyvateľ neslávny zabíjaním desiatok miliónov ľudí; Toussaint L'Ouverture, vodca úspešného haitského povstania na Haiti; a „samurajov“ Japonska všeobecne, ktorý povedal, že obdivuje ich kultúru a spôsob zaobchádzania so smrťou.

Horowitz povedal, že to, čo považoval za poučné pre Senghorov príbeh, bolo také, že „v Silicon Valley môžete kultúru považovať za samozrejmosť, pretože ľudia prichádzajú s mnohými kultúrnymi prvkami, počnúc tým, že vedia, ako sa včas ukázať na pohovor,“ vysvetlil. „Napríklad vo väzení nemáte veľký základ, takže keď začnete hovoriť o budovaní organizácie, ktorá môže byť efektívna a navzájom sa udržiavať v bezpečí, musíte skutočne začať od prvých princípov.“

Keď sa ho Levy spýtal, ako mu haitská otroková vzbura a Džingischán pomohli v jeho obchodných snahách, Horowitz uviedol ako príklad Ubera.

„[Uber] narazil na niektoré problémy s kultúrou, ale ľudia to napísali ako ‘Uber má túto mimo kontroly, toxickú [kultúra]„Ale bola to veľmi nekontrolovateľná, vysoko navrhnutá kultúra, na ktorú sa skutočne efektívne vzdelávali,“ uviedol. „Bolo to skutočne dobre navrhnuté, skutočne dobre vykonané, ale chýbal tento malý kúsok, čo je, s etikou, ak ich neurobíte explicitnými a máte za nimi silný dôvod a neurobíte ich konkrétnymi, potom podnik motivácia bude práve prebiehať cez druh etickej železnice. “