Ako predajcovia zbraní prijali prednú líniu násilia z pištole



<div _ngcontent-c14 = "" innerhtml = "

Adrian Stacy sa zotavil z pokusu o samovraždu vo svojich dospievajúcich vo večierku tým, že oslovil ostatných v nebezpečenstve.Eiizabeth MacBride

Keď som išiel na juhovýchod od predmestí Washingtonu, DC do vidieckej Virginie, vianočná hudobná stanica v mojom rozhlase sa vytratila k novinkám Foxu a potom k starým staniciam, skutočným starým ľuďom v 50. rokoch minulého storočia.

Bol som na ceste do Stauntonu, Va., Aby som rozhovor s mužom, o ktorom som si myslel, že je obzvlášť odvážny.

V roku 2002 Adrian Stacy položil zbraň na vlastnú hlavu. Dnes večer sa súhlasil, že so mnou bude hovoriť o tom, prečo a čo sa stalo potom.

Okolo mňa sa na horizonte rozprestieralo predhorie Appalachianov, krásne v bledom svetle. Pred mnou sa predo mnou vozidlo na 81. Na poznávacej značke čítal: "Hunt Elk".

Bola to krajina zbraní.

Ale táto časť Virginie vyháňa jemný obraz zbraní: Športové a lovecké zbrane, zbrane v zámockých boxoch, láskavo odovzdané od rodičov k deťom spolu s lekciami o ochrane zbraní a tradíciou sobotnej streľby v dosahu.

Toto sú zbrane, s ktorými sa väčšina Američanov domnieva, že môžu žiť. Ale ťažká pravda v centre amerického vzťahu so zbraňami je, že zatiaľ čo sme radi, že sme v najväčšom nebezpečenstve zo zbraní v rukách iných – zločincov a bláznov – sme v skutočnosti najviac ohrození z vlastných zbraní ruky.

Samovražda zasiahne oveľa viac ľudí ako akýkoľvek iný druh násilia: dve tretiny ľudí, ktorí umreli zbraňou, zomierajú v samovražde. niektorí 70% zo 47 000 ľudí, ktorí každoročne vykonávajú samovraždu, sú bieli,

Stonewall Jackson Inn

Adrian Stacy bol takmer jedným z nich. Sediac naproti mne v reštaurácii hotela Stonewall Jackson Inn, ktorá je zahalená v jasných vianočných ozdobách a zaneprázdnená večierkami, sedí rovno ako vysoký strom v hale, ruky zložené na vrchole stola. Jeho dlhé hnedé vlasy sú viazané do copu.

Dieťa rozvedených rodičov žilo so svojou matkou a nevlastným otcom, vodičom nákladného auta, ktorý bol po celý čas preč. Keď jeho matka pristála v nemocnici na dlhší pobyt, padol na Adriana, aby sa staral o svoju mladšiu sestru. Bolo 15 rokov a mala 8 rokov. Dieťa o ochrane detí počula o tom a odviezla ju do pestúnskej rodiny.

"Mala som pocit, že som ju zlyhal," povedal.

Jeho matka ho naučila, ako zvládnuť zbraň, a rád vzal rodinné zbrane zo škatuľky, vyčistil ich a díval sa na ne. Jednou v noci sedel na posteli a držal jednu z handgunsov. Hudbu otočil, takže nikto nepočul.

Zdvihol zbraň na hlavu. "Zaujímalo by ma, či by mi niekto chýbal?"

V škole nemal veľa priateľov, ale mal jedného priateľa, na ulici, Gary.

Gary vošiel do domu. Keď počul hudbu, vrátil sa späť do izby a otvoril dvere. Vytvoril z Stacyho ruky pištoľ, rovnako ako kohútik naklonil späť.

"Zvedol to z mojej ruky," hovorí teraz Stacy. "Tú noc zachránil život."

Kultúrne vojny pištole

Samovraždy sú nádejou pre kontrolné skupiny pre zbrane a subjekt, ktorý sa len mierne objavil skupinou pre zbrane (NRA sa zriedka spomína v médiách, hoci skupina má programy na ochranu zbraní.) Národná federácia športových strelcov financuje programy prevencie samovrážd, hoci niektorým kontroverzia). Samovraždy a strelné zbrane sa za posledné desaťročie začali sústrediť len na svet verejného zdravia. Ralph Fascitelli, spoluzakladateľ inteligentnej zbrojovskej spoločnosti s názvom Lodestar, dôrazne odsudzuje popredné samovražedné neziskové organizácie. (Jednou z výhod inteligentnej zbrane, ktorá pracovala – povedzme, jedna s biometrickým zámkom – by bolo ťažšie pre dospievajúcich používať zbraň na samovraždu.

"Som progresívny, ale ako môžeme na ľavej strane obviňovať konzervatívcov, že sa nevenovali úmrtiam na zbraň, keď dve predné samovražedné neziskové organizácie (americká nadácia pre prevenciu samovraždy a americká asociácia suicidológie) ignorujú otázku zbraní, ktoré predstavujú väčšinu úmrtí na samovraždu. Predpokladám, že samovražedné skupiny to popierajú, ale tu sú dôkazy, ktoré nie sú v žiadnom prípade úmerné dopadu zbraní na problém:

  • minimálna zmienka o zbraniach na webovej stránke a v sociálnych médiách …
  • minimálne akékoľvek partnerstvá s poprednými skupinami bezpečnostných zbraní napriek prepojeniu
  • minimálny výskum alebo programy na zbrane a samovraždy "

Samovražda je samozrejme hlboko stigmatizovaná – nielen samovražda zbraňou. Hovoriť o tom ide proti hlbokému kultúrnemu a náboženskému tabu, jeden z našich najhlbších, Zbrane komplikujú problém. Zatiaľ čo odborníci si myslia, že najlepší spôsob, ako odstrániť mieru samovrážd, je obmedziť prístup k zbraniam, táto myšlienka sa púšťa do stredu divokej americkej debaty o právach na zbrane.

"Národ (nedokáže) urobiť samovražedné rozhovory o diskusiách o strelných zbraniach a diskusiách o strelných zbraniach o samovražde, & nbsp; & nbsp; povedal Michael Anestis, docent psychológie na & nbsp;Univerzita v južnej Mississippi,

"Jediný najväčší nástroj, ktorý musíme znížiť národnú mieru samovrážd, spočíva v tom, že strelné zbrane sú menej dostupné pre pokusy o samovraždu."

Zákony "červenej vlajky" sú jednou z nových frontov v politickej vojne. Umožňujú polícii podať návrh na súd, aby zbrane odobrali od ľudí, ktorí predstavujú nebezpečenstvo pre seba alebo pre iných. Najčastejšie sa však spomína v súvislosti s masovými prestrelkami alebo domácim násilím.

Hnutie za hŕbkou

V roku 2009 odhalil samovražedný analytik pre oddelenie zdravotníctva a ľudských služieb v New Hampshire, že v priebehu menej ako týždňa si traja ľudia, ktorí sa navzájom nezoznámili, si kúpili z tej istej zbrojovky zbraň a zabili.

Ralph Demicco bol ohromený. Majiteľ Riley's Sport Shop v Hooksette, N.H., o tom nič nepočul, a vzhľadom na to, že bol jeho modelom modelom bezpečnosti zbraní, bol hlboko znepokojený.

Vytvoril sa ad-hoc výbor vrátane Demicco, ktorý sa skladá z ľudí z prakticky zmýšľajúcich častí zbrojárskej komunity: inštruktorov bezpečnosti strelných zbraní, majiteľov zbrojov a zbraní a expertov na ochranu verejného zdravia a samovraždy.

Skupina sa nazýva projekt Gun Shop, ktorý poskytuje školenia a médiá ľuďom v zbrojárskom spoločenstve o samovražde a povzbudzuje ich, aby dočasne odniesli zbraň svojho priateľa, ak sa zdá, že je v nebezpečenstve.

Navrhli program z toho, čo dokazujú dôkazy o samovražde v Amerike.

  • Najčastejšie používané metódy pokusov o samovraždu, pilulky a ostrých nástrojov vedú k smrti v 2% epizód v porovnaní s pokusmi o použitie strelných zbraní, ktoré dosahujú 83-90% času. Zbraň je vysoko efektívny prostriedok na uskutočnenie bleskového samovražedného impulzu: Napríklad 24% ľudí, ktorí urobili takmer smrteľný pokus, uviedlo, že medzi jednotlivými rozhodnutiami o samovražde a pokusom, podľa jednej štúdie, uplynulo menej ako päť minút.
  • Ak môžete prerušiť pokus o samovraždu, môžete pravdepodobne zachrániť život človeka – pre dobro. Všetky dôkazy naznačujú, že v takmer každom prípade je samovražda dočasnou duševnou chorobou. Medzi ľuďmi, ktorí sa pokúšajú o samovraždu a prežili, 90% nekoná samo seba. To platí aj pre ľudí, ktorí robia takmer smrteľné pokusy, podľa výskumu.

Úsilie sa rozšírilo do 22 štátov, kde sú koalície lekárov, odborníkov z oblasti verejného a duševného zdravia a & nbsp; vlastníkov zbrojárskych zbrojov a inštruktorov strelných zbraní s tréningom a materiálmi na rozdávanie, ak majú podozrenie, že niekto má problémy. Vo Virgínii, kde o tom počul Adrian Stacy, sa nazýva Lock and Talk.

V krajine došlo k pomalému posunu kultúry v podnikoch so zbraňami, niekoľko mi to povedalo. Jeden z nich v Colorade nebude prenajat prvému zákazníkovi, ktorý prichádza sám – ak príbuzný alebo príbuzný nemôže ručiť za duševný stav osoby prostredníctvom telefónu. Rozsah, Bristlecone Shooting, Training & amp; Maloobchodné centrum, zaviedli politiku po tom, ako sa niekto sám zabil v strede tohto pásma.

Je ťažké povedať, či sa im podarilo. Samovražedná miera sa zvýšila v Spojených štátoch. Je ťažké dokázať záporné: Existujú ľudia, ktorí by sa zabili, keby to nebolo na rozhovor, alebo keby nebolo ťažšie si prenajať alebo kúpiť zbraň?

V Spojených štátoch, kde sa nachádzajú 300 až 400 miliónov zbraní v civilných rukách, je skutočne obmedzenie prístupu ťažké.

V Izraeli (ďalšia ťažko ozbrojená spoločnosť), podľa Anestise, pracovalo jedno úsilie v malom rozsahu. Po tom, čo izraelské obranné sily videli náraz mladých vojakov, ktorí sa usmrtili, zmenili pravidlá tak, aby vojaci nemohli priviesť svoje strelné zbrane doma na víkend. Samovražda klesla.

Demicco, ktorý po štyridsiatich rokoch odišiel z obchodovania s pištoľami, povedal, že hnutie zámerne zostalo neutrálne a čo najnižšie.

"Ak sa stane súčasťou politickej diskusie, znamená to právne predpisy," povedal. Bolo by to pre neho anathema a pravdepodobne pre mnohých ďalších majiteľov zbraní a predajcov zbraní. Povedal, že akékoľvek pohyby, ktoré by odobrali zbrane, by prekonali obavy občianskych slobôd (je veľmi ťažké predpovedať, kto sa zabije); Ústavné obavy medzi majiteľmi zbraní a dokonca aj obavy, povedal, nad súkromím v zdravotníckej komunite.

Verí, že došlo k pomalému posunu v kultúre, aby bolo viac ľudí v zbrojárskom spoločenstve ochotných hovoriť o tabuizovaní osobnosti samovraždy. "Pýtame sa veľa, pokiaľ ide o starý spôsob myslenia," povedal. "Páni, ktorých viem, o týchto veciach nehovoria. Veľa z nich nie je "nový vek". "

Rastúc s tieňom

Po tom, ako Gary zasiahol noc, keď sa Adrian Stacy takmer zabil, Stacyho otec prišiel z blízkej Virginia Beach, aby ho vyzdvihol. Ale Stacey nikdy nehovoril o tom, čo sa tej noci takmer stalo. "Bolo veľa sebareflexie," povedal. "Množstvo bolesti, ktoré som mu spôsobil – cítil som sa tak hanbiť za moje činy."

On jeho otec na rakovinu kostí v roku 2004.

Po absolvovaní strednej školy nastúpil do armády a stal sa automobilovým technikom. Poškodenie chrbta mu znemožnilo pracovať, ale dostal prácu v zastavárni, ktorý predáva zbrane.

Pokus o samovraždu zostal jeho súčasťou, prepletený bolestnou stratou otca. "To sa dostalo do fliaš tak zle," hovorí.

Jeho priateľka, Logan, teraz jeho snúbenec a eacute, stratil strýka, Guy Shifflett, na samovraždu. Povzbudila Stacy, aby išla na prechádzku mimo tmy za prevenciu proti samovraždám. Vidieť toľko ľudí, ktorí prešli ich vlastnými krízami duševného zdravia, mu umožnilo začať hovoriť o tom, čo sa stalo. "Existovalo toľko ľudí s toľkými rozdielnymi príbehmi," povedal. "Myslel som si, že sa nemôžem hanbiť za to."

Stretol sa s Rebeccou Textor, ktorá založila spoločnosť Virginia Lock a Talk, ktorá mu povedala o programe, ktorý poskytuje bezplatné zámky s káblovými zbraňami, brožúry a plagát, ktorý sa pýta: "Znepokojený o rodinnom príslušníkovi alebo priateľovi?"

Chcel pomôcť ľuďom, ktorí sa nachádzajú uprostred krízy, a pomáhať ľuďom hovoriť viac o tom, čo sa v nich deje. "Strelné zbrane nie sú problémom," povedal. "Je to otázka toho, čo udržuje ľudí v bezpečí."

Niektoré z brožúr boli vyzdvihnuté.

Taktiež sa dobrovoľne prihlásil na video, o ktorom bol nervózny. "Zrazu mám kamery, ktoré na mňa ukazujú … je veľmi ťažké hovoriť."

"Ja som 16 rokov prežil … so strelnou zbraňou," hovorí vo videu. "Dostal som inú záľubu, že som lepší človek … a pomáham ľuďom liečiť."

Pozerá sa zo stola, kde sedíme, kývame na ženu v skupine karolistov, ktorí sa vtláčali a myslela som na to, ako vysoko sú kôpky v malej komunite, kde každý pozná všetkých.

Stacy povedala, že je šťastný, že video beží v miestnom centre duševného zdravia, tiež súčasťou Virginia Lock & Prehovoriť. "Pacienti sa na mňa pozerajú, keď idem a poviem:" Hej, on je ten chlapík v televízii, "hovorí. "To ma prináša dobrý pocit."

">

Adrian Stacy sa zotavil z pokusu o samovraždu vo svojich dospievajúcich vo večierku tým, že oslovil ostatných v nebezpečenstve.Eiizabeth MacBride

Keď som išiel na juhovýchod od predmestí Washingtonu, DC do vidieckej Virginie, vianočná hudobná stanica v mojom rozhlase sa vytratila k novinkám Foxu a potom k starým staniciam, skutočným starým ľuďom v 50. rokoch minulého storočia.

Bol som na ceste do Stauntonu, Va., Aby som rozhovor s mužom, o ktorom som si myslel, že je obzvlášť odvážny.

V roku 2002 Adrian Stacy položil zbraň na vlastnú hlavu. Dnes večer sa súhlasil, že so mnou bude hovoriť o tom, prečo a čo sa stalo potom.

Okolo mňa sa na horizonte rozprestieralo predhorie Appalachianov, krásne v bledom svetle. Pred mnou sa predo mnou vozidlo na 81. Na poznávacej značke čítal: "Hunt Elk".

Bola to krajina zbraní.

Ale táto časť Virginie vyháňa jemný obraz zbraní: Športové a lovecké zbrane, zbrane v zámockých boxoch, láskavo odovzdané od rodičov k deťom spolu s lekciami o ochrane zbraní a tradíciou sobotnej streľby v dosahu.

Toto sú zbrane, s ktorými sa väčšina Američanov domnieva, že môžu žiť. Ale ťažká pravda v centre amerického vzťahu so zbraňami je, že zatiaľ čo sme radi, že sme v najväčšom nebezpečenstve zo zbraní v rukách iných – zločincov a bláznov – sme v skutočnosti najviac ohrození z vlastných zbraní ruky.

Samovražda zasiahne oveľa viac ľudí ako akýkoľvek iný druh násilia: dve tretiny ľudí, ktorí umreli zbraňou, zomierajú v samovražde. niektorí 70% zo 47 000 ľudí, ktorí každoročne vykonávajú samovraždu, sú bieli,

Stonewall Jackson Inn

Adrian Stacy bol takmer jedným z nich. Sediac naproti mne v reštaurácii hotela Stonewall Jackson Inn, ktorá je zahalená v jasných vianočných ozdobách a zaneprázdnená večierkami, sedí rovno ako vysoký strom v hale, ruky zložené na vrchole stola. Jeho dlhé hnedé vlasy sú viazané do copu.

Dieťa rozvedených rodičov žilo so svojou matkou a nevlastným otcom, vodičom nákladného auta, ktorý bol po celý čas preč. Keď jeho matka pristála v nemocnici na dlhší pobyt, padol na Adriana, aby sa staral o svoju mladšiu sestru. Bolo 15 rokov a mala 8 rokov. Dieťa o ochrane detí počula o tom a odviezla ju do pestúnskej rodiny.

"Mala som pocit, že som ju zlyhal," povedal.

Jeho matka ho naučila, ako zvládnuť zbraň, a rád vzal rodinné zbrane zo škatuľky, vyčistil ich a díval sa na ne. Jednou v noci sedel na posteli a držal jednu z handgunsov. Hudbu otočil, takže nikto nepočul.

Zdvihol zbraň na hlavu. "Zaujímalo by ma, či by mi niekto chýbal?"

V škole nemal veľa priateľov, ale mal jedného priateľa, na ulici, Gary.

Gary vošiel do domu. Keď počul hudbu, vrátil sa späť do izby a otvoril dvere. Vytvoril z Stacyho ruky pištoľ, rovnako ako kohútik naklonil späť.

"Zvedol to z mojej ruky," hovorí teraz Stacy. "Tú noc zachránil život."

Kultúrne vojny pištole

Samovraždy sú nádejou pre kontrolné skupiny pre zbrane a subjekt, ktorý sa len mierne objavil skupinou pre zbrane (NRA sa zriedka spomína v médiách, hoci skupina má programy na ochranu zbraní.) Národná federácia športových strelcov financuje programy prevencie samovrážd, hoci niektorým kontroverzia). Samovraždy a strelné zbrane sa za posledné desaťročie začali sústrediť len na svet verejného zdravia. Ralph Fascitelli, spoluzakladateľ inteligentnej zbrojovskej spoločnosti s názvom Lodestar, dôrazne odsudzuje popredné samovražedné neziskové organizácie. (Jednou z výhod inteligentnej zbrane, ktorá pracovala – povedzme, jedna s biometrickým zámkom – by bolo ťažšie pre dospievajúcich používať zbraň na samovraždu.

"Som progresívny, ale ako môžeme naľavo obviňovať konzervatívcov, že sa nevenovali úmrtiam na zbraň, keď dvaja vedúci samovražedné neziskové organizácie (americká nadácia pre prevenciu samovraždy a americká asociácia suicidológie) ignorujú otázku zbraní, ktoré predstavujú väčšina úmrtí na samovraždu. Predpokladám, že samovražedné skupiny to popierajú, ale tu sú dôkazy, ktoré nie sú v žiadnom prípade úmerné dopadu zbraní na problém:

  • minimálna zmienka o zbraniach na webovej stránke a v sociálnych médiách …
  • minimálne akékoľvek partnerstvá s poprednými skupinami bezpečnostných zbraní napriek prepojeniu
  • minimálny výskum alebo programy na zbrane a samovraždy "

Samovražda je samozrejme hlboko stigmatizovaná – nielen samovražda zbraňou. Hovoriť o tom ide proti hlbokému kultúrnemu a náboženskému tabu, jeden z našich najhlbších, Zbrane komplikujú problém. Zatiaľ čo odborníci si myslia, že najlepší spôsob, ako odstrániť mieru samovrážd, je obmedziť prístup k zbraniam, táto myšlienka sa púšťa do stredu divokej americkej debaty o právach na zbrane.

"Národ (je zlyháva), aby sa samovražedné rozhovory o diskusiách o strelných zbraniach a strelných zbraniach rozhovory o samovražde, povedal Michael Anestis, docent psychológie na Univerzita v južnej Mississippi,

"Jediný najväčší nástroj, ktorý musíme znížiť národnú mieru samovrážd, spočíva v tom, že strelné zbrane sú menej dostupné pre pokusy o samovraždu."

Zákony "červenej vlajky" sú jednou z nových frontov v politickej vojne. Umožňujú polícii podať návrh na súd, aby zbrane odobrali od ľudí, ktorí predstavujú nebezpečenstvo pre seba alebo pre iných. Najčastejšie sa však spomína v súvislosti s masovými prestrelkami alebo domácim násilím.

Hnutie za hŕbkou

V roku 2009 odhalil samovražedný analytik pre oddelenie zdravotníctva a ľudských služieb v New Hampshire, že v priebehu menej ako týždňa si traja ľudia, ktorí sa navzájom nezoznámili, si kúpili z tej istej zbrojovky zbraň a zabili.

Ralph Demicco bol ohromený. Majiteľ Riley's Sport Shop v Hooksette, N.H., o tom nič nepočul, a vzhľadom na to, že bol jeho modelom modelom bezpečnosti zbraní, bol hlboko znepokojený.

Vytvoril sa ad-hoc výbor vrátane Demicco, ktorý sa skladá z ľudí z prakticky zmýšľajúcich častí zbrojárskej komunity: inštruktorov bezpečnosti strelných zbraní, majiteľov zbrojov a zbraní a expertov na ochranu verejného zdravia a samovraždy.

Skupina sa nazýva projekt Gun Shop, ktorý poskytuje školenia a médiá ľuďom v zbrojárskom spoločenstve o samovražde a povzbudzuje ich, aby dočasne odniesli zbraň svojho priateľa, ak sa zdá, že je v nebezpečenstve.

Navrhli program z toho, čo dokazujú dôkazy o samovražde v Amerike.

  • Najčastejšie používané metódy pokusov o samovraždu, pilulky a ostrých nástrojov vedú k smrti v 2% epizód v porovnaní s pokusmi o použitie strelných zbraní, ktoré dosahujú 83-90% času. Zbraň je vysoko efektívny prostriedok na uskutočnenie bleskového samovražedného impulzu: Napríklad 24% ľudí, ktorí urobili takmer smrteľný pokus, uviedlo, že medzi jednotlivými rozhodnutiami o samovražde a pokusom, podľa jednej štúdie, uplynulo menej ako päť minút.
  • Ak môžete prerušiť pokus o samovraždu, môžete pravdepodobne zachrániť život človeka – pre dobro. Všetky dôkazy naznačujú, že v takmer každom prípade je samovražda dočasnou duševnou chorobou. Medzi ľuďmi, ktorí sa pokúšajú o samovraždu a prežili, 90% nekoná samo seba. To platí aj pre ľudí, ktorí robia takmer smrteľné pokusy, podľa výskumu.

Úsilie sa rozšírilo do 22 štátov, kde sú koalície lekárov, odborníkov z oblasti verejného a duševného zdravia a majiteľov zbrojárskych zbraní a inštruktorov strelných zbraní s výcvikom a materiálmi na rozdávanie, ak majú podozrenie, že niekto má problémy. Vo Virgínii, kde o tom počul Adrian Stacy, sa nazýva Lock and Talk.

V krajine došlo k pomalému posunu kultúry v podnikoch so zbraňami, niekoľko mi to povedalo. Jeden z nich v Colorade nebude prenajat prvému zákazníkovi, ktorý prichádza sám – ak príbuzný alebo príbuzný nemôže ručiť za duševný stav osoby prostredníctvom telefónu. Rozsah, Bristlecone Shooting, Training & Retail Center, zaviedli politiku po tom, ako sa niekto sám zabil v strede tohto pásma.

Je ťažké povedať, či sa im podarilo. Samovražedná miera sa zvýšila v Spojených štátoch. Je ťažké dokázať záporné: Existujú ľudia, ktorí by sa zabili, keby to nebolo na rozhovor, alebo keby nebolo ťažšie si prenajať alebo kúpiť zbraň?

V Spojených štátoch, kde sa nachádzajú 300 až 400 miliónov zbraní v civilných rukách, je skutočne obmedzenie prístupu ťažké.

V Izraeli (ďalšia ťažko ozbrojená spoločnosť), podľa Anestise, pracovalo jedno úsilie v malom rozsahu. Po tom, čo izraelské obranné sily videli náraz mladých vojakov, ktorí sa usmrtili, zmenili pravidlá tak, aby vojaci nemohli priviesť svoje strelné zbrane doma na víkend. Samovražda klesla.

Demicco, ktorý po štyridsiatich rokoch odišiel z obchodovania s pištoľami, povedal, že hnutie zámerne zostalo neutrálne a čo najnižšie.

"Ak sa stane súčasťou politickej diskusie, znamená to právne predpisy," povedal. Bolo by to pre neho anathema a pravdepodobne pre mnohých ďalších majiteľov zbraní a predajcov zbraní. Povedal, že akékoľvek pohyby, ktoré by odobrali zbrane, by prekonali obavy občianskych slobôd (je veľmi ťažké predpovedať, kto sa zabije); Ústavné obavy medzi majiteľmi zbraní a dokonca aj obavy, povedal, nad súkromím v zdravotníckej komunite.

Verí, že došlo k pomalému posunu v kultúre, aby bolo viac ľudí v zbrojárskom spoločenstve ochotných hovoriť o tabuizovaní osobnosti samovraždy. "Pýtame sa veľa, pokiaľ ide o starý spôsob myslenia," povedal. "Páni, ktorých viem, o týchto veciach nehovoria. Veľa z nich nie je "nový vek". "

Rastúc s tieňom

Po tom, ako Gary zasiahol noc, keď sa Adrian Stacy takmer zabil, Stacyho otec prišiel z blízkej Virginia Beach, aby ho vyzdvihol. Ale Stacey nikdy nehovoril o tom, čo sa tej noci takmer stalo. "Bolo veľa sebareflexie," povedal. "Množstvo bolesti, ktoré som mu spôsobil – cítil som sa tak hanbiť za moje činy."

On jeho otec na rakovinu kostí v roku 2004.

Po absolvovaní strednej školy nastúpil do armády a stal sa automobilovým technikom. Poškodenie chrbta mu znemožnilo pracovať, ale dostal prácu v zastavárni, ktorý predáva zbrane.

Pokus o samovraždu zostal jeho súčasťou, prepletený bolestnou stratou otca. "To sa dostalo do fliaš tak zle," hovorí.

Jeho priateľka, Logan, teraz jeho snúbenica, stratila strýka, Guy Shifflett, na samovraždu. Povzbudila Stacy, aby išla na prechádzku mimo tmy za prevenciu proti samovraždám. Vidieť toľko ľudí, ktorí prešli ich vlastnými krízami duševného zdravia, mu umožnilo začať hovoriť o tom, čo sa stalo. "Existovalo toľko ľudí s toľkými rozdielnymi príbehmi," povedal. "Myslel som si, že sa nemôžem hanbiť za to."

Stretol sa s Rebeccou Textor, ktorá založila spoločnosť Virginia Lock a Talk, ktorá mu povedala o programe, ktorý poskytuje bezplatné zámky s káblovými zbraňami, brožúry a plagát, ktorý sa pýta: "Znepokojený o rodinnom príslušníkovi alebo priateľovi?"

Chcel pomôcť ľuďom, ktorí sa nachádzajú uprostred krízy, a pomáhať ľuďom hovoriť viac o tom, čo sa v nich deje. "Strelné zbrane nie sú problémom," povedal. "Je to otázka toho, čo udržuje ľudí v bezpečí."

Niektoré z brožúr boli vyzdvihnuté.

Taktiež sa dobrovoľne prihlásil na video, o ktorom bol nervózny. "Zrazu mám kamery, ktoré na mňa ukazujú … je veľmi ťažké hovoriť."

"Ja som 16 rokov prežil … so strelnou zbraňou," hovorí vo videu. "Dostal som inú záľubu, že som lepší človek … a pomáham ľuďom liečiť."

Pozerá sa zo stola, kde sedíme, kývame na ženu v skupine karolistov, ktorí sa vtláčali a myslela som na to, ako vysoko sú kôpky v malej komunite, kde každý pozná všetkých.

Stacy povedala, že je šťastný, že video prebieha v miestnom centre duševného zdravia, ktoré je tiež súčasťou spoločnosti Virginia Lock & Talk. "Pacienti sa na mňa pozerajú, keď idem a poviem:" Hej, on je ten chlapík v televízii, "hovorí. "To ma prináša dobrý pocit."