3 dôvody, na ktoré všetko zabudnete



<div _ngcontent-c14 = "" innerhtml = "

gangsterGetty

rešpekt: Pocit hlbokého obdivovania pre niekoho alebo niečoho vyvolaného ich schopnosťami, vlastnosťami alebo úspechmi. (DSD)

Je dobré byť obdivovaný – aby ostatní rozpoznali vaše schopnosti, vlastnosti a úspechy. Vnímanie toho, že vaši obdivovatelia vás môžu zdvihnúť ako vzorový model, je vynikajúci pre sebavedomie. Že vás môžu dokonca závidieť – snažia sa napodobniť váš prístup k biznisu, vzťahom, dokonca aj životu – sú potvrdením, že ste na správnej ceste a správnym spôsobom.

Ale pri bližšom preskúmaní začína byť odvolanie voči rešpektovaniu. V jeho Článok denného telegrafu& Nbsp;Respekt – ideál násilného gangstera, & nbsp;Christopher Howse cituje slávnu líniu od The Godfather:

Prijdete ku mne a hovoríte: "Don Corleone, daj mi spravodlivosť", ale s rešpektom sa nepýtaš. Ani ma nenazývate Kmotr.

Pokračuje v odhaľovaní hrozivých hrozieb násilia, dokonca aj smrti, priložených k pojmu rešpekt, alebo skôr k jeho negatívnemu, neúcty. Neúcta je hriešny čin podľa Slangový slovník:

akt, že sa niekto pokúša, aby sa cítil na nízkej úrovni, zaobchádzal s niekým strašným spôsobom, ukazoval človeku, že pre teba znamenajú menej než nič, škodlivý čin, ktorý je zároveň hrubý a nevedomý voči pocitu inej osoby.

Dnes sa nepodarilo preukázať, že niekto rešpekt je považovaný za zneužívajúci, hraničný trestný čin, ktorý vyžaduje v najvyššej možnej miere okamžité odsúdenie, najhoršie súhrnné spravodlivosti. Nedostatok rešpektu, ktorý je jednoducho neschopnosťou obdivovať, môže skončiť zle.

Dôvod, prečo bola celá myšlienka rešpektovania takto zabitá, je trojitá:

Po prvé koncept rešpekt je zmätený. Pôvodne slovo malo význam pozerať späť. & nbsp;Odkaz na talianske slovo & nbsp;SPECCHIO & nbsp;– zrkadlo – tiež naznačuje retrospektíva. Ale koho sa pozrieme späť. Nepotrebujete zrkadlo, aby ste sa pozreli na niekoho iného – potrebujete len pozrieť sa na seba.

To samo o sebe nám dáva predstavu, že rešpekt je v praxi skutočnosťou nič spoločné s tým, ako si pozeráte ostatných, ale osobitne o tom, ako sa vidíte sami. A ako vidíte sami seba je šošovka (alebo zrkadlo?), Cez ktorú vidíte všetkých ostatných.

Po druhé, naša snaha o & nbsp;rešpekt často prejavuje & nbsp; obavy, že nás ostatní musia rešpektovať – ​​& nbsp;platiť rešpektujeme – oveľa menej o našom rešpekte. Akákoľvek fixácia s ostatnými pocitmi voči nám nás vedie k ťažkej ceste, v neposlednom rade preto, že môžeme iba zažiť svoje vlastné pocity, nikdy nie.

Priradenie našich pocitov k správaniu iného nás povzbudzuje k zmene tohto správania. Oslobodzuje nás tiež od akejkoľvek zodpovednosti, ktorú môžeme mať za svoje vlastné pocity. Jednotlivci, ktorí sa cvičia v umení obviňovať ostatných za to, ako sa cítia, sú často náchylní k ich námahe napraviť – úplne pochopiteľné vzhľadom na ich nedorozumenie mechaniky vzťahov.

Po tretie, túžba po rešpektovaní druhých nie je nič viac ako výlet do ego s nulovou sumou. Vzhľadom na to, že nemôžeme vedieť, čo si o nás iní myslia a cítia, z času na chvíľu a nemôžeme to spoľahlivo zmeniť, naša starostlivosť je nesprávne umiestnená. Respekt je najlepšie vyhradený pre seba, našu sebadôveru, z ktorej rešpektovanie všetkých životných tokov. Paradoxne, rešpekt sa spätne prirodzene spúšťa, ale iba keď sa vzdáva všetka túžba po vzájomnosti.

Stručne povedané, tri dôvody na upustenie od akejkoľvek investície sú nasledovné:

  1. Rešpekt, ktorý iní ľudia môžu mať pre nás, nie sú našou činnosťou, ale našimi pocitmi nie je možné cítiť a nemôžeme ich spoľahlivo zmeniť.
  2. Obavy z toho, čo si myslia iní, sú fantázie bez akejkoľvek podstaty, konštrukt ega bez hodnoty, ale schopnosť zmierniť náš cieľ.
  3. Rešpektovanie sa v skutočnosti týka spôsobu, akým sa sami vidíme, z ktorého preteká celá naša skúsenosť s životom – je to jediný rešpekt, ktorý stojí za to kultivovať.

">

rešpekt: Pocit hlbokého obdivovania pre niekoho alebo niečoho vyvolaného ich schopnosťami, vlastnosťami alebo úspechmi. (DSD)

Je dobré byť obdivovaný – aby ostatní rozpoznali vaše schopnosti, vlastnosti a úspechy. Vnímanie toho, že vaši obdivovatelia vás môžu zdvihnúť ako model, ktorý je vzorom, je skvelý pre sebavedomie. Že vás môžu dokonca závidieť – snažia sa napodobniť váš prístup k biznisu, vzťahom, dokonca aj životu – sú potvrdením, že ste na správnej ceste a správnym spôsobom.

Ale pri bližšom preskúmaní začína byť odvolanie voči rešpektovaniu. V jeho článku Daily Telegraph Respekt – násilný gangsterský ideál, Christopher Howse cituje slávnu líniu od The Godfather:

Prijdete ku mne a hovoríte: "Don Corleone, daj mi spravodlivosť", ale s rešpektom sa nepýtaš. Ani ma nenazývate Kmotr.

Pokračuje v odhaľovaní hrozivých hrozieb násilia, dokonca aj smrti, spojených s pojmom rešpektu, alebo skôr s jeho negatívnym, neúctou. Neúcta je hnusný čin podľa Urban Dictionary:

akt, že sa niekto pokúša, aby sa cítil na nízkej úrovni, zaobchádzal s niekým strašným spôsobom, ukazoval človeku, že pre teba znamenajú menej než nič, škodlivý čin, ktorý je zároveň hrubý a nevedomý voči pocitu inej osoby.

Dnes sa nepodarilo preukázať, že niekto rešpekt je považovaný za zneužívajúci, hraničný trestný čin, vyžadujúci okamžité odsúdenie v najlepšom prípade, súhrnné spravodlivosti v najhoršom prípade. Nedostatok rešpektu, ktorý je jednoducho neschopnosťou obdivovať, môže skončiť zle.

Dôvod, prečo bola celá myšlienka rešpektovania takto zabitá, je trojitá:

Po prvé koncept rešpekt je zmätený. Pôvodne slovo malo význam ohliadnutie. Odkaz na talianske slovo SPECCHIO – zrkadlo – tiež naznačuje retrospektíva. Ale koho sa pozrieme späť. Nepotrebujete zrkadlo, aby ste sa pozreli na niekoho iného – potrebujete len pozrieť sa na seba.

To samo o sebe nám dáva predstavu, že rešpekt je v praxi skutočnosťou nič spoločné s tým, ako si pozeráte ostatných, ale osobitne o tom, ako sa vidíte sami. A ako vidíte sami seba je šošovka (alebo zrkadlo?), Cez ktorú vidíte všetkých ostatných.

Po druhé, naša pozornosť rešpekt často sa prejavuje v obave, že nás ostatní musia rešpektovať – platiť rešpektujeme – oveľa menej o našom rešpekte. Akákoľvek fixácia s ostatnými pocitmi voči nám nás vedie k ťažkej ceste, v neposlednom rade preto, že môžeme iba zažiť svoje vlastné pocity, nikdy nie.

Priradenie našich pocitov k správaniu iného nás povzbudzuje k zmene tohto správania. Oslobodzuje nás tiež od akejkoľvek zodpovednosti, ktorú môžeme mať za svoje vlastné pocity. Jednotlivci, ktorí sa cvičia v umení obviňovať ostatných za to, ako sa cítia, sú často náchylní k ich námahe napraviť – úplne pochopiteľné vzhľadom na ich nedorozumenie mechaniky vzťahov.

Po tretie, túžba po rešpektovaní druhých nie je nič iné, ako nulová suma. Vzhľadom na to, že nemôžeme vedieť, čo si o nás iní myslia a cítia, z času na chvíľu a nemôžeme to spoľahlivo zmeniť, naša starostlivosť je nesprávne umiestnená. Respekt je najlepšie vyhradený pre seba, našu sebadôveru, z ktorej rešpektovanie všetkých životných tokov. Paradoxne, rešpekt sa spätne prirodzene spúšťa, ale iba keď sa vzdáva všetka túžba po vzájomnosti.

Stručne povedané, tri dôvody na upustenie od akejkoľvek investície sú nasledovné:

  1. Rešpekt, ktorý iní ľudia môžu mať pre nás, nie sú našou činnosťou, ale našimi pocitmi nie je možné cítiť a nemôžeme ich spoľahlivo zmeniť.
  2. Obavy z toho, čo si myslia iní, sú fantázie bez akejkoľvek podstaty, konštrukt ega bez hodnoty, ale schopnosť zmierniť náš cieľ.
  3. Rešpektovanie sa v skutočnosti týka spôsobu, akým sa sami vidíme, z ktorého preteká celá naša skúsenosť s životom – je to jediný rešpekt, ktorý stojí za to kultivovať.